By Pascale Lemare

Pascale Lemare a trouvé un chemin unique pour nous faire partager l'expérience tragique de l'abandon, elle est allée à l. a. rencontre d'une douzaine d'artistes et les a interviewés longuement. Dans une écoute attentive, dépouillée des structures théoriques préexistantes, elle a recueilli les récits de ces femmes et ces hommes qui, alors qu'ils étaient nourrisson, enfant, voire adolescent, ont été adoptés. Chacun raconte avec sincérité un parcours qui s'est structuré par l'art.

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Petit (im)précis de culture scientifique (Patrimoines et sociétés) (French Edition)

L. a. tradition scientifique est avant tout l'affaire de scientifiques qui l'abordent sous l'angle strict de los angeles vulgarisation. Alain Berestetsky fait irruption dans ce contexte, venu d'un autre domaine, celui de l'action culturelle et artistique. Ce Petit (im)précis retrace son motion originale qui rencontre los angeles technology comme outil de l'action culturelle.

La Femme du Peintre : Ou du bonne usage du masochisme (L'Ecarlate) (French Edition)

Lorsqu'une psychanalyste compagne d'un peintre realize le couple singulier qu'ils forment depuis plus de cinquante ans, son regard se dédouble puisqu'elle est à l. a. fois celle qui a partagé un quotidien fait du labeur obstiné de los angeles création, de ses doutes, ses fulgurances, et celle qui s'interroge encore sur les ressorts complexes d'un effacement lucide et assumé devant l'homme-artiste.

Le chasseur au chien courant: contenant les habitudes, les ruses des bêtes; l'art de les quêter (French Edition)

Le chasseur au chien courant: contenant les habitudes, les ruses des bêtes; l'art de les quêter . .. through Elzéar BlazePublished 1838SHOW MOREBook digitized by means of Google from the library of the recent York Public Library and uploaded to the web Archive through consumer tpb. writer L'auteur-éditeurYear 1838Pages 505Possible copyright prestige NOT_IN_COPYRIGHTLanguage French

Le Mal et ses masques: Théâtre, imaginaire, société (Signes) (French Edition)

Le « mal », impensé collectif, prend corps au gré de diverses représentations mythiques, poétiques, graphiques, musicales. Sorcières, guérisseuses, Machiavels, Antéchrists, voire bestiaire infernal, incarnent au théâtre ou dans los angeles littérature pamphlétaire des xvie et xviie siècles ces « brokers du diable » censés rendre visibles les risks de l'invisible, mais que seuls leurs masques permettent de démasquer.

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